jueves, 18 de febrero de 2010

La Embajada de la República Popular China en México, invita a la celebración de la Fiesta de la Primavera o Año Lunar Chino 2010.
























La Presidenta de la Comunidad Dra. Yolanda Angmen al llegar al evento saludando al Excmo. Embajador Yin Hengmin y su esposa la Sra. Lou y a los demás diplomáticos de la cancillería.























Y los integrantes de la Comunidad China de Tampico, que acompañaron a la Presidenta de esta Comunidad saludan al Excmo. Embajador y su esposa.

Nianyefan (Cena de Noche Vieja)




La Comunidad China de Tampico celebró el Año Nuevo Chino el día 13 de febrero del 2010 que corresponde al año del Tigre de Metal.


La fiesta de la Primavera, o Año Nuevo Lunar, tiene una duración de quince días y culmina con la Fiesta de las Linternas o Yuanxiao.












En este año 2010, corresponde al 4708 del calendario chino.

















Las fiestas tradicionales de China están imbuidas de una gran riqueza cultural y data de una larga historia.

Para festejar la buena cosecha, rendir homenaje a los dioses y a los antepasados e implorar buena suerte para el próximo año decidieron reunirse y celebrarlo, así fue cómo surgió la Fiesta de la Primavera o Chun Jie.

Se preparan cenas suculentas que simbolizan la abundancia y una buena cosecha en otoño.

El último día del año, todos los miembros de la familia regresan a casa, siempre que sea posible, para comer en reunión familiar. Esta cena de noche vieja se llama " Nianyefan ", la más sabrosa e importante de todo el año.


Los preparativos son bastante intensos para que la gente no use cuchillos al cocinar en la noche vieja, el último día del año. Esta costumbre heredada de los antecesores significa la paz y tranquilidad.


La cena está llena de símbolos:

Los platillos que se preparan para esta ocasión se sirven debido a que son considerados como símbolos de buena suerte.

Nosotros como Comunidad de Chinos de Ultramar realizamos esta cena en el restaurantes Jin Hui que pertenece a un socio de esta comunidad, el nos ofreció el servicios de la cena "Nianyefan" para evitar los intensos preparativos; y así gozar plenamente la alegría, de la reunión de las familias que conforman nuestra comunidad, y así celebrar juntos la llegada del año nuevo, que es la fiesta más importante de China.













































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viernes, 5 de febrero de 2010

AÑO NUEVO LUNAR CHINO 2010.

La Comunidad China de Tampico celebrará el Año Nuevo Chino el día 13 de febrero del 2010 que corresponde al año del Tigre de Metal.


EL AÑO NUEVO LUNAR CHINO o FIESTA DE LA PRIMAVERA.

En el primer día del nuevo año lunar los chinos celebramos la Fiesta de la Primavera. En chino, esta fiesta se llama "Chun Jie". Se trata de una festividad antiquísima cuyos orígenes se remontan a los rituales con que se veneraba a las divinidades y a los antepasados. Similar a la importancia del Día de Navidad para los habitantes del oeste, la Fiesta de Primavera es la celebración más importante para los chinos. Aunque el significado y los métodos de celebración de la Fiesta de Primavera se cambian con el tiempo, la posición importante de la Fiesta de Primavera es incomparable.

La Fiesta de la Primavera tiene una historia larga de casi cuatro mil años durante la Dinastía Xia (2200-1750 a. c.), nuestro antepasados inventaron y llevaron a la práctica este calendario lunar.

Según la costumbre tradicional, la Fiesta de Primavera dura a partir del 23 día de décimo segundo mes lunar hasta el 15o día de primer mes lunar, y el punto culminante debería ser la Víspera del Año nuevo y el primer día de primer mes lunar.


La Víspera del Año Nuevo es elaborada con mucho cuidado. La cena se prepara como un banquete, con todos los miembros de familia que vienen para estar juntos. La luz está encendida la noche entera. En la medianoche, los fuegos artificiales iluminan el cielo entero y los petardos hacen por todas partes. El entusiasmo de la gente alcanza su punto culminante.

Como en todas las festividades chinas, la comida juega un papel importante durante todo el Año Nuevo chino, y las cenas tienden a ser especialmente suntuosas. Muchos de los platos que se preparan para esta ocasión se sirven porque son considerados como símbolos de buena suerte. Por ejemplo, el pescado (yu) representa "abundancia"; la cebollina (chiu-tsai) significa “Eternidad"; los nabos (tsai-tou) simbolizan "buen augurio"; mientras que las bolas de pescado (yu-wan) y de carne (jou-wan) representan "reunión". También se preparan bocadillos auspiciosos para la ocasión, tales como el budín de arroz glutinoso (nien-kao), para desearle a la gente que "avance hacia cargos más altos". La gente del norte de China generalmente prepara empanadillas (shui-chiao) que tienen la forma de lingotes de oro y supuestamente ayudan a quienes las coman a tener riqueza. Los ravioles chinos implican la riqueza ya que ellos tienen la forma de lingotes antiguos chinos de oro o de plata. Cada uno toma un poco Jiu (el licor), que simboliza la longevidad ya que Jiu tiene la misma pronunciación que la longevidad en idioma chino.

Este año será, en Febrero el día 13 del 2010, el pueblo Chino en cualquier parte del mundo festejará una de sus fiestas más importantes: El Año Nuevo chino. Se le conoce también como el Festival del Año Nuevo Lunar debido a que está basado en el calendario lunar. Como en todas las culturas, es esta, una ocasión que la Comunidad China aprovecha para reunirse con la familia y los amigos.


Lo primero que se hace en el Día del Año Nuevo es rendir homenaje a los antepasados. Luego, Seguido por un acto donde los miembros más jóvenes de la familia presentan sus respetos a los mayores que todavía viven y estos a su vez les dan a los jóvenes un sobre rojo con dinero como regalo de nuevo año. Al día siguiente se visita a los amigos y parientes para “venerar el año”, haciendo votos para que en el nuevo año sea todo satisfactorio.


“kung-hsi fa-tsai”...Felicidades y Prosperidad, es el mensaje que la gente brinda a los amigos, vecinos y familiares para intercambiar buenos deseos. Es (como en las otras culturas) un momento propicio para la reconciliación, donde se dejan aparte los rencores del pasado en medio de la atmósfera amistosa, llena de calor humano.

No pueden faltar en el Festival del Año Nuevo chino las danzas del Dragón y del León, rituales utilizados por los chinos en toda ocasión, en la que se ahuyenta las malas energías y atrae la buena fortuna.
















En vísperas del Año Nuevo chino los Dioses de Puerta son colocados sobre las puertas de casas. Esto es una tradición que remonta a la Dinastía Tang (618 - 907). La leyenda dice que dos generales, Qin Qiong y el Gong Yuchi, se montaron como la guardia contra fantasmas fuera del dormitorio del Emperador Taizong. En la impaciencia para compartir la protección de estos Dioses de Puerta, la gente común hizo sus pinturas y los colocó sobre puertas. La tradición ha seguido desde entonces.


















La cena de la víspera de Año Nuevo, es la hora de la Nochevieja y es la conmemoración más importante de entre todas las que se celebra en China. La cena está llena de significado simbólico,

Así, varios días antes de la Víspera del Año Nuevo chino, la gente que vive lejos de sus familias comienza a prepararse para viajar a casa y disfrutar de las deliciosa “cena de víspera”. En un intento por evitar los embotellamientos de tráfico, muchos comienzan el recorrido el día anterior.

Aquéllos que dependen del transporte público generalmente acampan en bolsas de dormir en los aeropuertos, estaciones de tren y terminales de autobuses para asegurarse de obtener las reservaciones de la fecha en que viajarán, y los boletos usualmente desaparecen al momento que son puestos a la venta. Los trenes, autobuses y aviones están siempre llenos. No importa cuán pesada sea la jornada, se considera que vale la pena soportar todas las inconveniencias una vez que la familia se encuentre reunida en la mesa para la cena del Año Nuevo Lunar, la comida más importante del año. En efecto, no importa cuáles sean los cambios a través del tiempo, la noción de reunirse con la familia siempre se encuentra en el centro de las celebraciones del Año Nuevo chino.

“kung-hsi fa-tsai”... es lo que les desea nuestra Comunidad China de Tampico


sábado, 16 de enero de 2010

Historia de China narrada de una manera sencilla. Primera parte

El interés como Comunidad China, es que se conozcan la historia de China de una manera sencilla, vamos a describir, su cultura, sus inventos, su idioma, sus descubrimientos que corroboran la antigüedad, los edificios antiguos y modernos. Uno de ellos, es el edificio que se encuentra detrás de mí, en Anshan y otros que se enlistaran, al ir narrando nuestra historia, el progreso, que hoy actualmente ha desarrollado China es inmenso. Empezaremos a recordar o por primera vez conocer la historia legendaria de China:





Soy, Yolanda Angmen, Presidenta de esta Comunidad China de Tampico, y pertenezco a un siglo y un milenio diferente al actual, qué inició hace diez años, por eso:

La historia de China, como cronología, de una de las civilizaciones más antiguas del mundo, con continuidad hasta hoy, y podemos empezar diciendo:

China, no tiene migración de otras partes de mundo, sus orígenes se encuentran en la misma región que habitan, se piensa que desde el pleistoceno bajo. (Se denomina Pleistoceno a una época geológica que comienza hace 2,588 millones de años y finaliza aproximadamente 12.000 años AP )

La cultura China es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales su sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye el idioma, sus costumbres, sus creencias,sus inventos, en fin; se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano.

Empezaré a mencionar que la cultura china, Tiene un sistema de escritura a base de símbolos, llamado caracteres hànzì 漢字 / 汉字 de origen logográfico que representa un grafema, y este grafema es la unidad mínima de un sistema escrito, los grafemas incluyen letras, caracteres como en la escritura china, y otros, pero por sí solo, este representa un morfema que es capaz de expresar un significado, los caracteres más antiguos del Idioma chino, son conocidos como pictogramas, porque estos representan algo, como el carácter rén que significa ser humano o una persona 人 ; mù 木 significa árbol. Los sistemas logográficos fueron las primeras formas de escritura, hoy en día persisten los caracteres chinos, así podemos continuar y no terminar este escrito, explicando el idioma Chino, por tal motivo vamos a observar otras facetas como su arte, que apenas han variado en más de 3000 años. La complejidad de la escritura china, ha sido un elemento unificador entre las regiones, porque en toda China se usan los mismos caracteres, aunque se pronuncien de diferente manera.




Caligrafía china, o Shūfǎ 書法

Los caracteres chinos pueden ser trazados de cinco diferentes formas, estos estilos de caligrafía china, se realizan con un pincel y tinta y son los siguientes:

Estilo del sello篆書 zhuànshū Es el más antiguo de los estilos su apogeo fue durante la Dinastía 秦 Qín, 221-206 a.C.

Dentro de de este estilo del sello, se distinguen dos caracteres: el gran sello 大篆 dàzhuàn y el pequeño sello 小篆 xiǎozhuàn. La escritura de oráculos sobre hueso está escrita en este estilo, sobre los caparazones de las tortugas, y sobre unas vasijas litúrgicas, llamadas “escritura sobre bronce”.

Estilo de los escribas 隸書 lìshū, este nuevo estilo sigue unas reglas gráficas determinadas, creado este estilo nuevo con trazos más simples a partir del estilo del sello, por Chéng Miǎo程邈, director de prisión bajo la Dinastía 秦 Qin (221-206 a. C.), se le atribuye a los funcionarios conocidos como escribas, al hacer esta escritura común bajo la Dinastía漢 Hàn, en los documentos administrativos remplaza totalmente a la escritura del estilo de sellos.

Al ir perfeccionando los trazos estos se convierten en trazos más amplios, ondulados, y estirando las horizontales, estos trazos hoy en día se usan para títulos, citaciones ilustres principalmente. Este estilo es remplazado por el estilo regular.

Estilo regular 楷書 kǎishū A lo largo del siglo III, y todavía bajo los 漢 Hàn aparece este estilo al ser considerado mejor que el estilo de los escribas, y es la escritura estándar o 正楷 zhèngkǎi, que tiene su auge en el periodo de los 唐 Táng (618-907 de nuestra era), los calígrafos fijan la estructura de la y técnica del trazo, esta escritura por ser legible, simple, y regular responde a la administración y participa en la estabilidad, hasta el año de 1958 y 1964 la simplificación hecha por la República Popular China, no había sido retocada ni modificada.

Estilo corriente 行書 xíngshū, nacido de nuevo bajo los 漢 Hàn hacia el fin de la dinastía oriental (25-220), este estilo nace por la deformación, por la simplificación del trazo regular, y es la que se utiliza actualmente en los manuscritos de la vida diaria, y posee en caligrafia sus propias reglas. Y se cree que su creador fue Liú Déshēng, 劉德昇 , de los 漢 Hàn Orientales, pero la perfección fue alcanzada por 王獻之 Wáng Xiànzhī (344-348) así como a 王羲之 Wáng Xīzhī (321-379), su padre, uno de los más celebres calígrafos chinos, ambos bajo la dinastía 東晉 Dōngjìn, Jìn Orientales (317-420 de nuestra era).

Podemos decir que estas son auténtica manifestación de la escritura china, pero no confundir el gran sello, es el tipo de escritura, en forma de trazos, más antigüa de la escritura china

Caligrafía china, o Shūfǎ 書法 se escribió y se escribe actualmente con tinta china que a su vez es una invención de China, su composición es a base de carbón vegetal, muy finamente molido que se apelmaza y compacta con algún tipo de pegamento con base acuosa como una resina vegetal y se le deja secar hasta que alcance una consistencia totalmente solida. La tinta en estado sólido puede durar siglos sin que se pierdan sus cualidades, de tinta.

Esta tinta se conserva en lingotes que se prensan y se dejan secar hasta alcanzar una consistencia solida.

A partir estos lingotes se prepara tinta liquida, se frotan con una piedra rugosa especialmente diseñada para tal efecto, las piedras de origen chino tienen la forma cóncava con la parte más baja en el centro. Sobre la piedra se vierte un poco de agua y sobre esta se frota el lingote de tinta, y este frote continuo con el agua va deshaciendo hasta que se disuelve toda la barra.

El Pincel: Consta de los siguientes elementos: el pelo, la férula, y el mango con un grabado x,

El mango del pincel debe ser tomado por comodidad, el grabado nos indica el tamaño de y el tipo pelo que usa.

La férula es lo que une al mango con el pelo del pincel, el haz del pelo son de pelo natural de un animal, excepto los sintéticos. Los de pelo de marta kolinsky, este pelo es de la cola de este animal de color rojo que vive n el norte de Siberia Península Kola y en Mongolia, el pelo de mara roja tienen la ventaja de que absorben la tinta china, la pintura, o el agua, y tienen buena elasticidad y durabilidad. Existen pinceles de otros animales como: pelo de ardilla, de turón, de oreja de buey, de sabeline, de cabra, de lobo, de cerda.





El bronce青铜 es una aleación de cobre y estaño, se descubre en China una espada de bronce que se conserva en el Museo de Wushu del los Reinos Combatientes (476-221 a. c.), y es representativa de la Edad de Bronce, la espada tiene dos colores y es el tema más antiguo del Museo. La espada tiene dos colores, y es por su gran contenido de estaño en el exterior y un bajo porcentaje en el interior, esto permite a la espada ser fuerte y flexible, el Museo de Wushu fue fundado en el año de 2007, dentro de la Universidad de Shanghai del Deporte, y cubre unos 2000 metros cuadrados. Existe una lanza de la Dinastía Qing (1644-1911), está hecha de una punta de lanza de bronce y un palo de bambú envuelto en un acero de refuerzo.

El bronce:
Bronce, en China se adopto en la Dinastía Shāng, 商 (1800 a. c.) el descubrimiento de objetos de bronce confirman la existencia de la Dinastía Shang, los primeros yacimientos arqueológico se denominan cultura de Erligang 1600-1400 a. c. de la edad de bronce en China.

La cultura Erligang 二里岡文化 es un término para referirse a la cultura de bronce en China, y esta cultura fue influenciada por la cultura Erlitou 二里头文化 (es el nombre dado por los arqueólogos a una sociedad que existió en China a inicios de la Edad del Bronce hacia 2100 a. C. a 1800 a. C. o 1500 a. C).

El sitio primario fue descubierto en Erligang, en las afueras de la moderna ciudad de Zhengzhou, 郑州provincia de Henan, de la República Popular China.

jueves, 1 de octubre de 2009

60 Aniversario de la Fundación de la República Popular China

Como Presidenta de la Comunidad China de Tampico, nos unimos a:




Estos 60 años de unidad de los chinos de ultramar, expresamos el amor a la Patria por su cumpleaños, todos estamos conectados, todos estamos juntos, hoy hace 60 años, el nacimiento de la Nueva China marcó a la nación, que en el pasado había experimentado sufrimiento, hoy después de 60 años, está lleno de cambios para el pueblo chino, por que ha luchado con tenacidad indomable y decisión por su prosperidad, permitiendo a esta maravillosa nación erguirse entre los diversos países del mundo.

La fundación de la República Popular China decretada el 1º de octubre de 1949 por el gran líder Mao Zedong 毛泽东 representa un cambio social estremecedor en la historia del país.

Por lo que hoy es un hecho indiscutible que la fundación de la República Popular China sentó la base para el progreso y desarrollo de China.

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miércoles, 26 de agosto de 2009

Visita Tampico el Embajador de la República Popular China en México YIN HENGMIN.

La Presidenta de la Comunidad China de Tampico YOLANDA E. ANGMEN CHÍO ( 邓 约兰达 ), le da la bienvenida a Tampico, al Excelentísimo Embajador de la República Popular China en México YIN HENGMIN, y a su Señora Esposa LOU PING y al Cónsul YAN XIAOHUA.






Con motivo de estrechar lazos de unidad con los miembros de esta Comunidad China de Tampico y con los ejecutivos de la empresa petrolera SINOPEC que están participando en los proyectos de exploración y perforación con PEMEX







Las actividades de esta visita con la Comunidad China de Tampico fueron de tipo cultural para participar en una exposición fotográfica conmemorativa a los 100 años de la CANACO Tampico en donde los chinos de ultramar han contribuido al desarrollo comercial de la zona conurbada (Tampico-Madero- Altamira) e impartir una Conferencia sobre la situación actual de China ante el mundo y las relaciones comerciales entre China y México.



De izquierda a derecha el presidente de CANACO Tampico Eduardo Llanes, el Excmo. Embajador de la República Popular China en México Yin Hengmin, la presidenta de la Comunidad China de Tampico, A.C. Dra. Yolanda Angmen Chío, el Presidente del CIEST Tampico César Aguilar Silva.





De izq. a der. Eugenia You,Yolanda Angmen Chío, Yin Hengmin, Delfino Sú,Juan Carlos Ley Fong, Lou Ping y Eduardo Ley Lorenzana.





Convivencia con los chinos de ultramar de la Comunidad China de Tampico, A.C.






De izquierda a derecha Elizabeth Angmen, Lou Ping,Yolanda Angmen Chío, Yin Hengmin, You Yuguan.




Despedida en el Aeropuerto
Por lo que agradecemos su visita.

lunes, 22 de junio de 2009

Padres del Mundo un cúmulo de felicidades por el día del papá (爸爸 bà ba)

Comunidad China de Tampico, A. C.


Desea a todos los Padres del Mundo un cúmulo de felicidades por el día del papá (爸爸 bà ba) son los deseos de nuestra Comunidad China de Tampico, hoy tercer domingo del mes de junio del 2009.






DÍA DEL PAPÁ
En República Popular china, como en México y otros países se celebran el tercer domingo de Junio de acuerdo al calendario gregoriano

Miembros de la Comunidad China de Tampico

Todos unidos deseamos ¡Felicidades!